مقاله «مرگ ارادی و تولد ثانی»، نوشته «اسماعيل سليمانی» در آخرين شماره از فصلنامه علمی ـ پژوهشی «قبسات» منتشر شده است.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، نويسنده در اين نوشتار سعی دارد تا موضوع «مرگ ارادی و تولد ثانی» را از منظر عرفان اسلامی بررسی كند. وی نخست با اشاره به دستهبندیهای مرگ از نظر عرفا، به تعريف و بيان وجه نامگذاری مرگ ارادی يا اختياری، به عنوان يكی از انواع مرگ پرداخته است.
مؤلف در ادامه مقاله خود نظری هر چند گذرا به مفاهيم پيوسته و وابسته به اين موضوع افكنده و كوشيده است نسبت اين مفاهيم پيوسته و وابسته را با مسئله مرگ ارادی نشان دهد تا از اين رهگذر، وجوه مختلف اين مسئله و گستره معنايی آن را بيشتر بشكافد.
به زعم سليمانی، با توجه به اينكه مرگ ارادی و تولد ثانی يا موت اختياری و زايش روحانی، در نزد اهل معرفت به عنوان دو پايه مهم سلوك روحانی و نماد جنبه سلبی و ايجابی سير الی الله است، مطالب از نظر محتوا در دو بخش سامان يافته است.
روش طرح مطالب در اين جستار تقريبا همان شيوه رايج در بحثهای عرفانی است. از اين رو مؤلف در تمامی مباحث كوشيده است با بهرهگيری از آيات و روايات و آوردن استنادها و اقوالی از بزرگان دين و عرفان، مطالب از غنا و اعتبار لازم برخوردار باشد.
نگارنده بر آن است كه بدون ترديد يكی از نگرانیها دل مشغولیهای اساسی انسان، مسئله مرگ بوده است. حقيقتی كه هيچگاه انسان نتوانسته است آن را از خود دور كند و يا ناديده انگارد. اگر تنها يك معما باشد كه فكر و ذكر انسان را پيوسته به خود مشغول دارد، همانا «مرگ» است.
وی نتيجه رهايی از درد و رنج مرگ طبيعی را راهی جز دل كندن از خود و ما سوای الهی ندانسته و معتقد است برای رسيدن به كمالات انسانی و رسيدن به مقام انسان كامل، بايد از همه دل بستگیها رهايی يافت. بايد محفل تسليم را پيش از مجلس ترحيم به پا داشت و بايد خاك شد، پيش از آنكه در خاك كنند.
آخرين شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی «قبسات» در حوزه فلسفه دين و كلام جديد با صاحب امتيازی و مدير مسئولی «علیاكبر رشاد» و سردبيری «محمد محمدرضايی» روانه بازار نشر شده است.
