مقاله «درآمدی بر فلسفه دين از ديدگاه شهيد مطهری»، نوشته «قدرتالله قربانی» در آخرين شماره از مجله تخصصی «كلام اسلامی» منتشر شده است.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، در اين مقاله موضوع فلسفه دين از ديدگاه استاد مطهری مورد بررسی قرار گرفته است.
در چكيده اين مقاله میخوانيد: مطالعه فلسفی دين به عنوان يكی از شاخههای مهم فلسفه در دوران جديد در جهان و نيز ايران جايگاه خاص خود را پيدا كرده است. گرچه فيلسوفان، متكلمان، جامعهشناسان و دينپژوهان هر يك به فراخور خود، جنبههايی از آن را مورد بررسی قرار داده و میدهند، اما در عين حال، بعد از اين تحقيقات كه نام فلسفه دين را به خود حمل میكند، مهم، مطالعه دين از زاويه فلسفی است كه میتواند وجوه تمايز مشخصی از دينپژوهی، جامعهشناسی دين و دفاعيات كلامی باشد.
مؤلف مینويسد: استاد مطهری يك انديشمند آسيبشناس و متكلم واقعی دين بود كه درد دين داشت و در عين حال نگاه فلسفی مهم نيز به دين داشت؛ لذا با بررسی برخی مقولات دينی طرح شده از سوی استاد مطهری؛ مانند تعريف منشأ دين، فطری بودن و آينده دين، و نيز رابطه دين با عقل و علم، تلاش داريم تا اين مسئله را توصيف و تحليل كنيم.
به زعم نگارنده، از فروع اين بحثها كه در واقع يكی از نتايج حاصل از آنهاست، فطری بودن دين در نظر استاد مطهری است. دراينجا فطری در مقابل عرضی است؛ يعنی دين در نهاد و فطرت انسان قرار دارد و منظور از فطرت، طبيعت، ذات و سرشت تكوينی انسان است كه از جای ديگری نگرفته است، بلكه اين خصوصيات جزو ذات انسان هست.
به اعتقاد مؤلف، شهيد مطهری برای نشان دادن اين معنی، آيه «فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا؛ توجه به خويش را به سوی دين حقگرايانه پايدار و استوار كن، اين فطرت الله را كه همه مردم را بر آن آفريده نگهدار» را مثال میزند. ايشان بر اين نظر است كه دانشمندان علم روانشناسی و ... در قرون اخير بر فطری بودن دين در مورد انسان به نتايج قابل توجهی رسيدهاند.
آخرين شماره از مجله تخصصی «كلام اسلامی» به صاحب امتيازی و مدير مسئولی آيتالله «جعفر سبحانی تبريزی»، بهار سال جاری وارد بازار انديشه و علم شده است.
