ملت فلسطين اكنون آماج حملات اشغالگران صهيونيست قرار دارند. زنان و كودكان و بزرگ و كوچك فلسطيني همه و همه به وسيله جنگنده هاي "اسرائيلي" هدف قرار گرفته و كشته مي شوند. يكجا خانه ها بر سر ساكنانش خراب مي شود و جاي ديگر به سوي بي گناهاني كه به وسيله خودروهاي خود به محل كار خود مي روند تيراندازي مي شود و در داخل خودروهايشان مي سوزند و در اين ميان عرب ها و مسلمانان از طريق كانال هاي ماهواره اي به تماشاي اين صحنه هاي غم انگيز نشسته اند و هيچ كس براي نجات ملت فلسطين و آزادي اين سرزمين از دست صهيونيست هاي متجاوز و ظالم قيام نمي كند.

خداوند متعال در قرآن كريم مي فرمايد: "أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا و أن الله علي نصرهم لقدير الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله و لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع و بيع و صلوات و مساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا و لينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز" (حج/ 39 و 40). همچنين مي فرمايد: " كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسي أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسي أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون"

كساني كه به تسليم در برابر دشمن تمايل دارند و مي گويند كه بايد براي تأسيس دو دولت يكي عرب فلسطيني و ديگري يهودي صهيونيستي همكاري كنيم، از واجبات خود آگاه نيستند و نمي دانند كه دشمنانشان چه توطئه هايي عليه آنان تدارك ديده اند و چه برنامه هايي عليه آنان دارند و هدفشان تضعيف همه مسلمانان در تمام نقاط دنياست. خداوند متعال خطاب به مسلمانان مي فرمايد:" انفروا خفافا و ثقالا و جاهدوا بأموالكم و أنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون"(توبه/41)

مسلمانان در همه نقاط دنيا يك جسد و يك امت واحده هستند. خداوند متعال مي فرمايد:" إن هذه أمتكم أمة واحدة" و مي فرمايد:" إنما المؤمنون أخوة". پيامبر گرامي اسلام نيز مي فرمايد:" المسلم اخو المسلم لا يخذله و لا يظلمه" ايشان همچنين فرموده اند:" مثل المؤمنين في توادهم و تعاطفهم كالجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعي له باقي الجسد بالحمي و السهر"، ايشان در جايي ديگر فرمودند:" المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا".

از اين رو، مسلمانان هر چه قدر هم كه محل سكونتشان از يكديگر فاصله داشته باشد، برادراني از يك خانواده بزرگ در جهان اسلام هستند و دشمنانشان به همه آنان به يك چشم نگاه مي كنند و در همه جا عليه آنان مي جنگند. جنگ هاي گسترده صليبي نيز همين هدف را دنبال مي كرد و عاملان اين جنگ ها قصد داشتند قدس و فلسطين و شام و مصر و حجاز و تونس و ديگر مناطق دور و نزديك در مديترانه و حتي اندلس را به اشغال درآورند. آن جنگ ها همه عليه مسلمانان سراسر جهان بود و به همين سبب جهاد مسلمانان عليه صليبي ها هم همه جانبه بود و همه مسلمانان در آن شركت داشتند، زيرا هدف صليبي ها نابودي اسلام و مسلمانان بود.

اگر اختلاف يا درگيري ميان مسلمانان رخ دهد بايد اين آيه كريمه در حق آنان اجرا شود كه " و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما علي الأخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفيء إلي أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل و أقسطوا إن الله يحب المقسطين. إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون"(حجرات/ 9 و 10)

همه مسلمانان خواه عرب و غير آنها بايد هر گونه سازشي را كه بر اساس چشم پوشي از اراضي فلسطين به نفع صهيونيست ها شكل گرفته باشد، رد كنند، زيرا قضيه فلسطين غير قابل سازش است و احزاب فلسطيني بايد اختلافات خود را كنار بگذارند و هيچ يك از آنها نبايد در برابر ستم تسليم شود و به دشمنان سرزمين فلسطين امكان سيطره بر اين سرزمين را بدهد، زيرا فلسطين ملك فلسطينيان و همه مسلمانان است و اشغال و استعمار فلسطين به دست انگليس بر اساس باطل شكل گرفت و اقدامي ستمگرانه بود و بايد قطعنامه كنگره بين المللي پارلمان هاي عربي و اسلامي در دفاع از فلسطين كه در تاريخ 13 شعبان سال 1357 هجري قمري برابر با 7 اكتبر سال 1938م. در شهر قاهره به تصويب رسيد به اجرا در آيد.

از جمله تصميماتي كه در اين كنگره و در قطعنامه پاياني آن اتخاذ شد به شرح ذيل است:

اول، اعلاميه بالفور از اساس باطل است و از نظر مسلمانان و عرب ها ارزشي ندارد.

دوم، لزوم جلوگيري از مهاجرت يهوديان به فلسطين از هم اكنون

سوم، مخالفت با تقسيم فلسطين به هر صورت ممكن و پايبندي به اصل باقي ماندن اين سرزمين به عنوان يك منطقه عربي.

چهارم، لزوم تأسيس يك دولت ملي و قانوني با تشكيل يك مجلس نمايندگي با حضور عرب ها و يهود و امضاي معاهده اي دوستانه ميان فلسطين و انگليس جهت پايان يافتن قيموميت.

پنجم، عفو سراسري همه متهمان و محكومان در حوادث انقلاب فلسطين و آزادي همه زندانيان و بازگرداندن همه تبعيد شدگان سياسي.

ششم، اجراي درخواست هاي فوق الذكر، تنها راه حل قضيه فلسطين و بازگرداندن صلح و آرامش به اين منطقه است و در غير اين صورت همه ملت هاي عرب و مسلمان در تمام جهان موضع انگليس و يهوديان را موضعي خصمانه و از سر دشمني تلقي خواهند كرد و در اين صورت به مقابله با آن برخواهند خواست كه اين امر با نتايج تماس هاي سياسي و اقتصادي و اجتماعي تفاوت خواهد داشت.

هفتم، تشويق سران و حكومت هاي عربي و اسلامي و ملت هاي آنها به تلاش براي اجراي اين تصميمات از هر راه ممكن و اعلام آن به اين حكومت ها و دولت انگليس و سازمان ملل.

هشتم، اين كنگره كميته اي دائمي به نمايندگي از خود برگزيده است تا همه راه هايي را كه به اجراي اين تصميمات مي انجامد بررسي و به آن عمل كند..."

فلسطين سرزميني اسلامي و عربي است و يهوديان ساكن اين سرزمين اندك بودند و كساني كه در ايام استعمار و اشغال اين سرزمين به وسيله انگليس به اين سرزمين آمده اند، شهروند تلقي نمي شوند از اين رو مسلمانان و عرب ها بايد فلسطين را آزاد و براي اين منظور جهاد كنند و اين جهاد بر همه مسلمانان فرض عين است و فلسطينيان نيز اگر خواهان پيروزي اند بايد متحد شوند و به ريسمان الهي چنگ زنند زيرا كه خداوند متعال مي فرمايد "واعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا"، " و جاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم"، " إن الله اشتري من المؤمنين انفسهم و أموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون و يقتلون وعدا عليه حقا في التوراة و الانجيل و القرآن و من أوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به و ذلك هو الفوز العظيم"(توبه/ 111)

هنگامي كه مي گوييم جهاد كنوني در فلسطين بر همه مسلمانان فرض عين است، بايد به اين نكته نيز اشاره كنيم كه شرط انجام اين فريضه إذن والدين به آن است، مگر آنكه فرض عيني باشد كه مثلا انجام اين فريضه با تعداد اندك ميسر نباشد و حضور همگاني در آن لازم باشد. براي تبيين بيشتر مي توانيد به كتاب هايي كه درباره جهاد در اسلام نوشته شده است، مراجعه كنيد.

در يكي از آيات قرآني كساني كه از انجام اين فريضه مستثنا شده اند آمده است. (ليس علي الاعمي حرج و لا علي الأعرج حرج و لا علي المريض حرج...)

متأسفانه مشاهده مي شود آنهايي كه جهاد بر آنان فرض است، كم كاري مي كنند. اما در مقابل گروهي مخلص نيز وجود دارند كه حضرت محمد صلي الله عليه و سلم درباره آنان مي فرمايد:" لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناوأهم الي يوم القيامة".

خداوند متعال درباره مجاهدان حقيقي در راهش مي فرمايد:" من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا* ليجزي الله الصادقين بصدقهم و يعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إن الله كان غفورا رحيما"(احزاب/ 23 و 24)

به ياد داشته باشيم كه شهر بيت المقدس و مسجد مبارك الاقصي و فلسطين به همه مسلمانان تعلق دارد.