قصد ندارم در اين مقاله به تحليلي سياسي از انگيزه يهوديان صهيونيست در دست آلودن به چنين جنايت زشتي بپردازم، زيرا در اين باره بسيار گفته شده و گفته هم مي شود. از مهم ترين مواردي که درباره انگيزه صهيونيستها در دست زدن به چنين اقدام زشتي گفته شده، اين است که جنايتکاراني که مرتکب اين اقدام پليد شدند، يهودياني هستند که ريختن خون مردم در وجود آنان به يک غريزه تبديل شده است. قتل و کشتار مسلماناني که به عدل و داد دعوت مي کنند، بخشي از ديانت تلمودي آنان است و حتي فراتر از آن، اين کار را بخشي از وظايف ديني خود مي دانند "ويقتلون النبيين بغير حق و يقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس"(و پيغمبران را به ناحق به قتل مي رسانند و کساني از مردمان را مي کشند که به عدالت و دادگري فرمان مي دهند).

هدف من از نوشتن اين مقاله آن است که مسأله مهم حکمت الهي را در امکان پذير شدن قتل شيخ ياسين براي صهيونيستها بررسي کنم.

از آنجا که ما به اينکه هيچ امري از امور جهان بدون علم و اراده خداوند انجام نمي شود و "إن ربک فعال لما يريد" است ايمان داريم و يقين مي دانيم که آنچه را که خداوند براي بندگان مؤمن خود بخواهد بهتر از آن چيزي است که مؤمنان براي خود مي خواهند و در پايان برخي از کارها مشخص مي شود که آنچه در ابتدا شر مي نمود، خير بوده است، زيرا "عسي أن تکرهوا شيئاً و يجعل الله فيه خيراً کثيراً"(چه بسا چيزي را بد داشته باشيد، ولي خداوند در آن خير بسياري نهاده باشد) به همين دليل من يقين دارم که يکي از حکمتهاي الهي در اين حادثه اين است که خداوند اراده کرده است زمينه نابودي قوم يهود را بر اساس قاعده "قل للذين کفروا ستغلبون" (به کساني که کفر مي ورزند بگو که حتماً مغلوب خواهند شد) و مقدمات پيروزي بندگان مؤمن خويش را بر اساس قاعده "و کان حقاً علينا نصر المؤمنين"( و همواره ياري مؤمنان بر ما واجب بوده اتس )فراهم کند؛ اما از آنجا که ما به دخالت حکمت پروردگار در همه امور ايمان داريم بايد به اين پرسش پاسخ دهيم که "چرا خداوند جل و علا زمينه قتل شيخ ياسين را به دست يهود فراهم کرد و حال آنکه نبايد از نظر دور داشته باشيم که چند ماه پيش آنان را در رسيدن به چنين هدفي ناکام گذاشت؟ من يقين دارم که فقط خداوند از حکمت اين حادثه آگاه است، اما ما از ايشان مي خواهيم سينه هاي ما را فراخ کند و به بينش ما بصيرت دهد تا آنکه بخشي از حکمتهاي اين حادثه را دريابيم، زيرا ابتدا و انتهاي همه کارها به دست اوست "و الله غالب علي امره و لکن أکثر الناس لا يعلمون"{و خداوند بر کار خود چيره است، اما بيش تر مردم نمي دانند}

به همين سبب تلاش مي کنم برخي از نکاتي را که خداوند متعال مرا به دانستن آن توفيق داد، يادآور شوم و اميدوارم که به پاسخ درست نزديک شده باشم. اما پرسش اول اين است که چرا خداوند متعال به صهيونيستها امکان داد تا اين بار به هدف پليد خود در به شهادت رساندن شيخ ياسين، برسند؟

بي ترديد اجل شيخ فرا رسيده بود، " فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة و لا يستقدمون " {پس اگر اجل آنان فرا رسد به هيچ وجه تقديم يا تأخيري در آن صورت نمي گيرد}. تقدير خداوند متعال براي اين شيخ مجاهد آن بود که کارنامه زندگي او که همه اش در جهاد في سبيل الله سپري شد با مهر شهادت تأييد شود، به همين سبب او را به اين درجه رفيع نايل گردانيد" و يتخذ منکم شهداء" {و برخي از شما را به درجه شهادت نايل مي کند} بزرگ ترين شهادت هم آن است که به دست قاتلان پيامبران عليهم السلام رقم بخورد. من به عنوان يک پزشک در روزهاي آخر زندگي شيخ متوجه شدم که وضعيت جسماني ايشان هر روز بدتر مي شود تا آنجا که نسبت به اين وضعيت به شدت نگران شدم و آن را پنهاني به برخي از برادران اعلام کردم. تعداد ديگري از برادران نزديک به شيخ هم چنين احساسي داشتند. دکتر محمود الزهار نيز مشکل تر شدن نفس کشيدن شيخ را مشاهده کردند. در گذشته وضعيت شيخ به اين مرحله از وخامت نرسيده بود، هر چند که ايشان هميشه از نظر جسمي بيمار بودند به همين سبب حکمت خداوند متعال بر اين بود که در صهيونيستهاي کينه جو در عمليات اول شکست بخورند، زيرا هنوز از عمر شيخ مقداري باقي بود.

 در عمليات گذشته شماري از رهبران جنبش به همراه شيخ بودند و اگر نيت پليد دشمن صهيونيستي در عمليات تحقق مي يافت و شيخ ترور مي شد، دشمن ادعا مي کرد که شيخ هدف نبوده است، ولي به علت همراهي با افرادي که قرار بود ترور شوند، کشته شد. اين کار مي توانست به کاسته شدن از شدت واکنشهاي داخلي، منطقه اي و بين المللي نسبت به ترور شيخ بينجامد، خاصه آنکه آمريکا نيز هميشه بر جنايتهاي صهيونيستها سرپوش مي گذارد. اگر چنين حادثه اي رخ مي داد صهيونيستها از لکه ننگي که با هدف قرار دادن مردي معلول بر دامن آنان مي نشست، رهايي مي يافتند، هر چند که آنان توجهي به لکه ننگي که به سبب ارتکاب جنايات گوناگون بر جبين آنان نقش بسته است، توجهي نمي کنند، اما نکته مهم اين است که آنان هميشه تلاش مي کنند براي گمراه کردن مردم و سرپوش گذاشتن بر مقاصد پليد خود بهانه ها و توجيهاتي براي کارهاي خود بيابند. به همين جهت، تلاش گذشته آنان براي ترور شيخ ياسين ناکام ماند تا آنکه آرزوي آنان محقق نشود، اما عمليات اخير مانع از پنهان ماندن مقاصد پليد آنان شد و ماهيت انديشه و رفتار آنان بر همگان مشخص گرديد. اين جنايت صفات انساني را که به دروغ به خود منتسب مي کردند، از آنان زدود، زيرا چنين جنايتي را هيچ کس مرتکب نمي شود و بي شک اين کار آنان موجب خواهد شد که وجهه آنان در افکار عمومي جهان به شدت تخريب شود و اين امر هم با واکنش گسترده مردم جهان به اين جنايت مشاهده گرديد.

نبايد فراموش کنيم که بايد از نفوذ صهيونيستهاي وحشي در محافل جهاني به شدت کاسته شود تا آنکه جهان از پيامدهاي انتشار فساد و تباهي آنان در امان بماند. قرآن کريم خبر داده است که فساد يهوديان سراسر کره زمين را فرا مي گيرد" لتفسدون في الأرض" ( اي بني اسرائيل شما در زمين فساد مي کنيد) به همين سبب خداوند متعال آگاهي مردم از نيات پليد آنان و مبارزه با اين پليدي را يکي از قوانين هستي قرار داده است "و إذ تأذن ربک ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب"{و خداوند امر کرده است که تا روز قيامت هميشه گروهي خواهند بود که تلخي کارهاي پليد بني اسرائيل را به آنان بچشاند}. براي آنکه ساکنان روي زمين از شر يهوديان در امان بمانند، بايد ابتدا ماهيت پليد آنان بر همگان آشکار شود، تا آنکه مردم به هنگام پاک کردن زمين از شر اين فاسدان به آنان شفقت نورزند. به اين دليل است که خداوند مکر آنان را به خودشان بازگرداند و آنان جنايتي به اين زشتي مرتکب شدند تا آنکه خشم شديدي را در ميان ساکنان اين کره خاکي برانگيزد "فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا " {و عذاب خداوند از آنجايي به آنان رسيد که هيچ تصور نمي کردند} به نظر مي رسد در آينده اين مسلمانان خواهند بود که عذاب دنيايي را به جنايتکاران يهود مي چشانند. اين جنايت به شدت مسلمانان را تحريک کرد تا همتشان برانگيخته شود. به نظر من، يهوديان صهيونيست در آينده خواهند توانست مسجد الاقصي را تخريب کنند ـ شايد هم چنين اتفاقي به زودي اتفاق افتد ـ تا آنکه امت اسلامي تحريک شود و بر ضد آنان قيام کند.

 بر کسي پوشيده نيست توطئه هاي زيادي براي نابودي قضيه فلسطين و موجوديت فلسطينيان تهيه شده است و متأسفانه برخي نيز در فکر ايفاي نقش در اين راستا هستند تا آنکه جاي پايي براي خود در جاهايي که حضورشان را بر نمي تابند، پيدا کنند. اين افراد و گروهها هم در ميان فلسطينيان، هم در ميان ملتهاي منطقه و هم در جهان اسلام حضور دارند. حوادثي مانند ترور شهيد مجاهد شيخ احمد ياسين مي تواند اين منافقان را بيش تر در انزوا قرار داده و به حاشيه براند، در نتيجه خطرات آنان براي جامعه اسلامي را کاهش دهد و از توانايي آنان براي مقابله با بيداري و قيام فزاينده امت اسلامي بکاهد. اين منافقان هميشه حامي منافع صهيونيسم و دشمنان دين اسلام و مسلمانان در ميان امت اسلامي بوده اند. جنايتهايي مشابه آنچه در ترور شيخ ياسين مشاهده شد، آنان را هر چه بيش تر در مظان اتهام قرار مي دهد و آنان را به حاشيه مي راند و موجب مي شود که نقش مخرب آنان تضعيف شود و به اين ترتيب توان دشمن نيز براي مقابله با امت اسلامي و نيز عملي ساختن مقاصد پليد و توطئه هاي رذلش در بلاد اسلامي به تحليل برده و به شدت کاهش مي دهد.

 ترور شيخ ياسين فضاي مناسبي براي تشديد مقاومت و مبارزه فلسطينيان فراهم کرد و مانع از بروز اختلافات بيش تر در ميان آنان شد و اين مسأله يکي از مهم ترين عوامل پيروزي در نبرد سرنوشت سازي است که ملت ما با دلاوري بي نظيري در آن به پيش مي تازد.

 به جرأت مي گويم که خون پاک شيخ ياسين حمايت ملت فلسطين از مقاومت را با وجود اختلافات سياسي، تقويت کرد و مقاومت اکنون يگانه هدف همه گروههاي فلسطيني است.

درود و سلام و رحمت خداوند بر شيخ مجاهد ما که با توفيق خداوند منان هم حيات و هم شهادتش براي مسلمانان سودمند بود.